黄鹏先的博客

           选材严 开掘深 容量大

                    --简评陈显明的散文《父亲和水牛》

鲁迅先生说过，"选材要严，开掘要深。"发在《巴南文艺》2011年夏季号上的显明同志的《父亲和水牛》，是一篇"选材严，开掘深，容量大"的好散文。

散文一般都用第一人称描述"我"的经历、见闻，抒写"我"的感受、思索，不单只是为了增强亲切感、真实感，更是为了便于表现作者鲜明的个性，因为散文是记实性的作品，

"我"就是作者。不管作者在作品中是否出场，其个性都跃然纸上。这篇散文是以"我父亲"的角度，紧扣标题选材组材，立意新颖、深刻，采纵式结构，以时间为序，按解放前、解放后从土改到十年浩劫、再到改革开放以后三大部分，依次追忆往事。尤以第二部分为重点，容量大，作者高度概括了解放后17年历次极左的政治运动给人、畜带来的危害，发人深省；围绕中心选材、剪裁，详略得当；以饱蘸深情的笔触揭示了"父亲和水牛"不同历史时期的命运，采用"虚写"与"实写"的有机配合，有简洁的叙述、生动的描写、感人的抒情、精当的议论等多种表达手段，广泛地运用了对比、联想、拟人、比喻等多种表现方法、修辞手段，而且用得异常灵活自由，足见作者文学创作的深厚功力。

全文紧扣题目，沿着一条人与牛命运交织的清晰的线索来展开。从父亲儿时当牧童与牛结下深情、解放后分到母牛的喜悦、在农业合作化、公社化、大跃进、大炼钢铁、学大寨等运动中人、畜的悲剧命运，母牛的惨死、小牛长大后在学大寨中被泥石流掩埋，直到改革开放买牛但又失去土地又将卖牛。文章脉络清晰、层次分明、语言质朴、情感真挚。"水牛是最通人性的。那死去的母牛，似乎感觉到父亲来给它奔丧，双眼竟沁出泪水来，""小牛犊似乎在母牛怀胎时就与父亲结下了缘分，见到父亲，竟摇摇摆摆站起来，撞在父亲怀里。"当三年灾害后被安排养牛时，见牛瘦得皮包骨头，心痛得很，"父亲亲近水牛，水牛竟泪花闪闪。"作者巧妙地"虚写"三年灾害，用"转眼到了1964年，自然灾害、人为灾害后，社员们的生活好了一些，"一笔带过，后文写小牛犊骨架长大了，"但由于人都吃不饱"，自然水牛等畜牲也同样可怜，瘦得皮包骨头。作者在实写社教运动时，张弛有序，先写在大会上唱山歌的插曲，以山歌的纯朴直率喻人，紧接着是一段抒情文字，道出了社员们的心明眼亮。在被动员忆苦思甜时，凸显了主人公的个性，诚实、纯朴，敢于说真话，一是说周秀才"不凶不恶，就是个好吃懒做的耍家"，照应了第一部分的一段细节描写，周秀才与牧童长工吃火烧黄鳝、捉迷藏，是个"好吃狗"、"耍家"；二是工作组要批斗父亲时，父亲竟指责工作组组员的"不干净"，侵吞集体财物。在"阶级斗争，一抓就灵"的极左年代，父亲必然遭到批判、惩处，"工作组再也不让参加生产队的主要生产劳动"，被派专门饲养水牛。文中写了解放后分到水牛的喜悦与历次极左政治运动的"折腾"；土改时的"分牛"公社化时的"失牛"土地承包时的"买牛"和失地后的"卖牛"，以及主人公心情的描述；还有两处唱山歌的情景和歌词：纯朴直率的"要学蜡烛一条心"和"唱个山歌转回头"的苍凉。几组对比的描写深化了主题。在全文的结尾，揭示了主旨。"父亲与几头水牛同甘共苦，生死相依，走过了六十多个坎坎坷坷的岁月，经历了许许多多的悲欢离合。"表达了淳朴的人民的心声，历史的教训值得汲取，要振兴中华强国富民，要建设和谐社会，不能再搞极左的那一套折腾老百姓了。

全文构思精巧，既有传统散文的形散神聚，又有现代的自由舒展，还具有小说人物、情节特点。但散文与小说不同，小说重在塑造典型形象，充分进行艺术的虚构，散文一般写的是真人真事；小说讲求以完整的故事情节来展现人物的性格，散文选取的往往是不相连贯的片断；小说一般把倾向性隐蔽在故事之中，散文却常常把作者的认识和感受直接表白出来。记叙散文与由它分化出去的报告文学、人物传记也不同。报告文学要求新闻的真实，人物传记要求历史的真实，人物、事件都必须有据可查。再如回忆、纪念性文章，写生活里实有的人物并保留其真实姓名的文章等，除了允许在材料的剪裁上、细节的描写上作必要的艺术加工外，所写的人与事必须完全真实，不能虚构。另一方面，散文却可以在大体真实的情况下，进行一定的虚构加工，如冰心的《小桔灯》、何为的《第二次考试》、杨朔的《雪浪花》等。可以虚构的作品，人物应当用假名或代号；与在更广阔范围内进行艺术概括的小说不同，散文写的是"我"的所见所闻和真切感受，所以真人真事仍应是散文的基础，"虚构"只能作为"写实"的补充。不这样认识，会引导散文走向脱离现实生活的歧路，助长浮夸不实的文风。当然，虚构可以改造原有情节，添枝加叶，添油加醋，却也是必要的。虚构，并不是凭空编造。它应以现实生活为依据、合情合理，也应是作者的所见所闻，但不必受真人真事的限制而有所变化而已。

全文第二部分第4自然段，在连用两个比喻句之后写道："人民公社成立时，父亲顽固不化，打死也不愿参加合作社。祖父苦劝父亲，才加入了合作社。"因为一入社，土地、水牛也得入社，而且母牛也怀上了小牛。在大队长威胁下，水牛被拉到大队集体饲养场喂养，因为二叔在反右开始时，被安排到农村开展合作化运动教育，说了实话，被打成右派送劳教。这一段没交代清楚，请作者参考农村合作化的史实作必要的修改。从初级社、高级社到人民公社化，何时土地、耕牛入社。农村也有一直单干，公社化才入人民公社的，这类农户较少。有的句子有歧义，如这一段中的"小牛犊似乎在怀胎时就与父亲结下了缘分"。是谁怀胎？可在"怀胎"前加上"母牛"一词就清楚了。

吟唱中华新韵  弘扬时代精神

 --序杜兴权诗集《低吟浅唱》

 黄鹏先

贵州绥阳，是闻名遐迩的"中国诗乡"。杜兴权是诗乡诗人中的"两栖类"诗人，旧诗（古体诗词曲）、新诗都写。他的古体诗词曲题材广泛，有抒怀，有写景，有咏史，有记事，有酬赠，诗的触角还伸向了一些新的领域，显示出一定的功底。他的新诗，关注现实生活，崇尚积极人生，弘扬时代精神。其实，诗体本无所谓新旧，题材适合作成古体诗歌的，就作成古体诗；题材适合作成新诗的，就作成新诗，这里的新旧，其实都是形式而已。杜兴权不仅自己写诗作文，还创办了《百姓瞭望》和《神韵》诗报，倾注了大量心血。他始终坚持办报大方向，弘扬主旋律，力争做到丰富多样，活泼创新，给诗乡和省内外文朋诗友提供了发表作品的园地。他在团结诗友文友，增进友谊，培养新生力量等方面，都做了大量的工作，对诗乡文化的繁荣和发展，做出了不可磨灭的贡献。正如他的诗作中所说，"办报推介诗乡引来名流贤达的赞语，真心相待广交朋友赢得信任生活充实。"

"诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。"（《论语·阳货》）"兴"就是触发打动读者的心灵，从而受到启迪，起潜移默化的作用；"观"就是"观风俗之盛衰"和"考见得失"，指诗歌是反映社会政治利弊的，从而使读者认识了解社会状况；"群"是互相切磋，引起共识，指诗歌可以交流心声，唤起人们同心同德，为实现某种理想而努力；"怨"，是"怨刺上政"，指批评讽刺社会政治的弊病。兴、观、群、怨，深刻而全面地总结了诗歌（包括一切文学艺术作品）的社会作用。杜兴权的这本诗集，从内容上看，大体可分下列几类：一是讴歌社会主义新中国，尤其是三中全会后的昌明盛世。如为庆祝新中国建国60周年而作的《祖国啊，妈妈》、《改革开放三十春》、《神七飞天》、《家电下乡百姓欢》等；一是反映现实生活，弘扬时代精神，褒扬新的社会美德嘉行。如《加油中国，挺住四川》、《爱之声》、《汉俳十首》中的《和谐可贵》、《诚信文明》、《睦邻友好》等；一是针砭时事，反映了作者强烈的忧患意识。如《检查指导》、《考核验收》、《心莫贪》等；一是记游诗，赞颂了祖国山川风物的绮丽多姿。如《游青海湖》、《游龙宫》、《观日月山》等；一是饱含深情抒写亲情、友情。如《清明怀双老》、《一剪梅·哭慈母》、《山坡羊·祭慈母》、《握手》、《友谊深》、《赠易道强》等。

短诗难写，写好不易。诗集中的短诗有些是微型诗，作品严谨、简洁、耐读，具有哲理。如组诗《生活拾零》中的《称》，"只能衡量别人，掂量不出自己。"《尺》，"喜欢用自己的长，去比他人的短。"《温度计》，"坚持实事求是，从不弄虚作假。"《竹》，"成熟，越显得虚心。"

杜兴权是中华新韵学会会员。他用古体新韵诗的形式写诗，流畅自然，音韵和谐。而且品种多样，不仅有五言、七言的律诗、绝句，还有词和曲。借用传统古体诗歌的形式，以当今普通话韵母四声为韵，写形式大体整齐，有节奏有韵脚的新古体诗歌，不讲求对仗、粘对，平仄开放，韵脚放宽，邻韵近韵可以通押，诗歌界这样的主张已为国内外华人广为接受。诗集中有不少古体诗歌写得形象生动、情真意切。如《童趣》中的第四首："结伴谁处过家家，不分昼夜与冬夏。围着日月团团转，欢天喜地笑哈哈。"又如《旱灾随想》之三，"祸起萧墙滥砍伐，水土流失能种啥？植被破坏尽荒芜，城乡内外飞尘沙。"若严格要求，作者的古体诗歌在思想内容上还有待于进一步拓宽与深化，在练字度句上还须多下功夫。

作者生于1959年，在他50岁生日前夕，写有一首《半个世纪的记忆》。诗中说，他"出身贫困知识分子的家庭"，"生不逢时"，恰遇天灾、人祸的生活困难时期。正当求学期间，又遇上了"文革"、上山下乡。恢复高考后，"师范就读"，"踏实学习勤奋苦读倍感欢喜"，"默默无闻钻研知识"。他教过小学，任过教育行政管理干部、乡党委副书记，后到县国土局工作至今。另据网上"诗乡诗人"介绍，他1995年开始业余文学创作，在《贵州日报》、《南方作家》、《湖南诗词》等多家报刊发表作品。诗为心声，诗如其人。我曾在绥阳师范工作期间，教过他的语文课，兼教过政治课。他是位文质彬彬，和蔼可亲，心地纯善，待人以诚，勤奋学习、刻苦钻研的好学生。他的诗和他的人品差不多，不浮华，不造作，平易浅近，通俗晓畅，质朴自然，明白如话。他参加过教书育人的学校工作，在《忆秦娥·教师颂》中抒写了教师的苦与乐。"苦探索，辛劳意在结硕果。结硕果，百花园里，蓓蕾万朵。深研教材勤备课，批阅作业笔也乐，培养人才，建设祖国。"他在国土局工作多年，写了不少诗篇，如《国土管理者之歌》《守望祖土》、《珍惜土地》等，其中有首《脚下的土地》，铿锵有力，蕴含深意，给人警示，值得深思。"在我们脚下/是无声无息的土地/但这没有生命的土地/却孕育着我们自己//荒芜土地/心里贫瘠/毁灭土地/将毁灭自己"。有人提出，诗是七色彩虹，要赤橙黄绿青蓝紫七色俱全才好。诗的七色呢，指的是格高、味厚、情真、理深、思奇、气足、字稳，当然不一定每首诗都要体现得那么全面，但如果长时间这么要求自己，写诗定会大有进步。杜兴权的自由体新诗，有的写得较为平直，新意不多。诗的构思要借助联想、想象，要营造出诗的意境，有些散文化的句子要提炼成形象化的、凝炼的诗句，可采用诗的多种修辞方式，共勉吧！我相信作者以后的创作，能够更上一层楼，再上一层楼。

         略说长篇小说《风雨晓月楼》

              一  主题思想和结构艺术    

   重庆火锅闻名全国。陈显明的长篇小说《风雨晓月楼》，写的就是重庆一家民营火锅企业"晓月楼"从1949年至1998年历经的风风雨雨。这部长篇描写了刘渝生一家两代人，从挑火锅担担--开晓月楼火锅店--创办晓月楼火锅文化有限公司的艰苦历程，填补了重庆火锅文化或商业文化的空白。从一个侧面展现了重庆火锅饮食文化的历史、传承及其特色，反映了新中国建国后，尤其是改革开放后的时代变迁和社会发展，塑造了艰苦创业、执着进取、重信重义、自强不息，合法经营，争创一流产品丰富饮食文化的渝商形象，赞颂了创业者不屈不挠的精神，鞭挞了不法商人、黑恶势力、腐败官员的恶劣行径，揭示了商场的残酷和凶险。这部40万字的长篇是重庆唯一一部入选2008年中国作协重点扶持的作品，已由黄河出版社2009年8月出版。作者具有相当的创作实力，具有严谨认真的创作态度和较高的艺术追求，曾出版《农民代表》、《大拆迁》等几部长篇小说和20多部中篇小说，获得读者的好评。作家忠实于现实生活，坚持现实主义的创作精神，按照生活的本来面目反映生活，没有公式化、概念化的倾向，没有出现高大全似的人物。作家的思想倾向是通过叙述语言、人物对话表达出来的。例如《风雨晓月楼》全书点题的话语，是通过时任副市长的吴建国，在刘渝生为女儿刘嘉陵考上大学、新修火锅大楼落成而设的火锅宴时说的："刘老板一家的发展变化，刘老板花费上百万重修火锅店，说明了我们党的改革开放政策好！只要合法经营，依法致富就会受到社会的尊重！"又如反映改革开放前后的对比：刘老板妻子秦桂枝对刘嘉陵说，"你爸爸在农场挣工分，做一年活路，就分两三百斤粮食，一半还是红苕，我在餐厅端盘子，一个月三十来块钱，又缺粮又缺钱，天天愁吃穿"，而今"吃饭穿衣不愁"。作家善于对生活深入思考，及时提出尖锐的社会问题，例如，民营企业的生存状态，贪腐官员、黑恶势力的捣乱破坏，"富二代"的走向等，联系书中以黑制黑的结尾，再看当今重庆的"打黑"、反腐倡廉的力度及具体措施，能给读者深刻的启示。

具有杰出才能的小说作家每写一部作品，都会探求新的小说结构方法。显明同志有擅长编故事的才华。故事，只有来源于生活才能反映生活，能反映生活的故事，读起来也是真实的。作为故事的讲述者，作者采用了"全知全能"的叙述方式，以主体叙述为主，主客体相照应的视点变化为特征。这种视点变换，与作品的结构方式密不可分，各章节的艺术视野呈散射状向四周扩开，形成一点多面的散状结构。从纵的方面，对晓月楼火锅企业的发展、改革及其屡受"折腾"的历史过程，加以有始有终的叙述；从横的方面，对广阔复杂的社会生活，作了多方面的具体描绘。小说以刘渝生、刘嘉陵经营的火锅企业发展壮大的创业史为中心线索，前有刘渝生师傅黄昌林引领挑火锅担担，后有刘嘉陵交出公司管理权给刘长江。贯穿全书的有张大强折腾刘渝生，制造冤案、唆使刘长江与刘嘉陵争继承家产夺公司管理权；刘嘉陵中人体彩绘圈套与吴富华、钟小华黑恶势力的争斗；副市长朱宜之、王富山支持民营企业发展，区委书记居自力既支持但需刘嘉陵付出美色、情感；刘嘉陵与朱彤、居自力之间的情感纠葛；"不倒翁"副市长吴建国对刘家父女的反复折腾、支持、报复等多条线索交错，主干与枝蔓并存，呈现出复杂、纷繁的状态，丰富了故事情节。尤其是书中的后部分，高潮迭起，跌宕起伏。刘嘉陵的公司遭到吴建国支持的以其儿子吴富华为首的黑恶势力的恶性竞争、打砸抢，利用权力报复，几起几落。时儿险象丛生，又峰回路转，时儿惊涛骇浪，又风平浪静，让故事酣畅淋漓地塑造人物 ，让人物置身其间处于尖锐的矛盾冲突中，更加丰满，通过人物形象再现真善美、假恶丑的社会真实。无巧不成书，作者对情节的设置，真是匠心独运，别开生面。以书中明线暗线交错发展为例，刘渝生、杨秀英这对解放前夕的恋人都各自经历了反右、文革的折腾。写秀英是暗线，丈夫蒙冤"右派"而亡，留下武玉敏；第二任夫君文革蒙冤成了现行"反革命"而跑新疆，留下祝嘉陵；为寻夫把女儿交给了渝生和秦桂枝夫妇，后两家失去联系。杨秀英救过渝生的命，刘家把嘉陵当亲生女儿抚养，长大后成了火锅企业的接班人。刘嘉陵为报答养育之恩挑起了重担，经营4年后，又把公司交还给刘长江，带着母亲到新疆边旅游边寻生母作为全书结尾。折腾刘渝生的是流氓无赖张大强及其后台吴建国；折腾刘嘉陵的是不法商人、黑恶势力吴富华、钟小华一伙，而支持报复行为为儿子谋利的又是吴建国。明线暗线交织，刘家父女艰苦创业不屈不挠的精神，重情重义、知恩图报传统美德的传承得以展现。场面作为情节发展过程中的基本单位，书中刘渝生告知嘉陵生世，董事会上嘉陵请律师公布刘渝生遗嘱和她的发言，嘉陵和武玉敏兄妹相认等场面描写，读来感人至深。情节可以虚构，，细节必须真实，这是硬功夫，要靠积累。例如写色贪居自力的特点是道貌岸然，邪念深埋，是玩女人的高手，一"见漂亮姑娘，总是习惯性地躬起身，抓住人家的手。一只手曲着食指中指，轻轻地敲击人家的手背。"这样的细节描写刻画色贪，入木三分，足见作者深厚的功底。

               二  重情重义、自强不息的渝商形象

文学是人学。小说主要是通过人物形象来反映社会生活，表达主题思想的。由于这部长篇描写的社会生活广阔丰富，这就决定了它必须具有众多的人物，构成极其复杂的人际关系，多种矛盾交织在一起，几乎就像生活本身那样丰富，而且很注重表现主要人物的成长过程，人物之间的相互影响和制约。作者运用了多种描绘人物的手法，如叙述（顺叙、倒叙、插叙）、描写（行动、语言、心理、场面、景物、肖像、白描、渲染）和少而精的议论，以及人物关系对比、衬托、联想、夸张、比喻、讽刺等。"晓月楼"火锅的创业者刘渝生，从跟随师傅挑火锅担担，到独自开店，中经张大强、吴建国等的折腾，因不愿公私合营，在日记本中写有对吴建国不满的话，再加上到国营解放餐厅靠近保管室的经理办公室，去捉奸夫张大强和妻子古菊花的现场，反被诬为盗窃犯 ，被判刑，戴上"右派"帽，出狱后文革中又被遣送农场劳动，动乱中为求生存回城重挑火锅担担，与一直深爱他的秦桂枝结婚。1979年后重操旧业，还承包了国营解放餐厅。他钟情火锅不仅当成谋生的手段，而且当成创业的路子走下去。女儿大学毕业，他自感精力、知识都不适应火锅业的发展了，便交权给嘉陵管理。他住院手术前说的话，给子女的三点希望，讲他经商的原则和做人的准则。他心地善良、很重情义，他勤劳质朴、奉公守法。他收养了孤儿杨福禄、乞讨女秦桂枝，在恶劣的政治环境下收留了嘉陵；他抽三元一包的香烟，喝三级花茶；他老老实实地经营，不坑人宰客。秦桂枝评价他时说，"年轻时不那么倔，不那么死心眼，也不会吃那些苦。"朱宜之也说过，当年他不骂吴建国是国民党军阀作风，也不会挨整、戴"右派"帽。有时他又心太软，第一次发现张大强的奸情时，轻信了其妻古菊花的谎言，上当受骗遭受牢狱之灾。但他却不计前嫌，仍然安排了张大强在店里工作。他的火锅企业做大做强有了近千万的资产，每年盈利几百万。刘渝生艰苦创业的精神，作为重情重义、自强不息的渝商形象塑造是成功的。作为接班人的刘嘉陵，大学学的是烹饪专业，继任公司董事长、总经理后，她大胆泼辣，大刀阔斧地对家族企业进行改革，扩大股份，调整干部，严格管理。请来他的老师、火锅研究所所长朱彤技术入股，担任助理，经营理念不断创新发展，菜品不断更新换代，火锅底料研发专业化，在五云山建立原材料供应基地，办培训学校，扩张了连锁店。为开除师兄杨福禄之子调戏女职工这事，受到父母的反对，也曾感到改变管理状况的艰难。她天资聪慧、明理懂事、善解人意、孝顺父母、勤劳节俭；大学期间品学兼优、能歌善舞，是优秀的团干部。她也有争强好胜、锋芒毕露、伶牙利齿、尖酸刻薄、、顽皮刁钻的一面。她与官场打交道也学会了察言观色，学会了圆滑世故，也被迫送红包、请吃喝，要想办事顺利，在商场不依靠权力是寸步难行。像吴富华这样的干部子弟发财成富翁，可以空手套白狼，利用其父权力获土地批文和贷款，让嘉陵屈服在公司占干股。撕毁"协议"后又遭吴家父子的报复，查税、调查"非法"用地的反复折腾，公司濒临破产。与色贪居自力的交往，是为了公司的发展，迫于无赖，虽然借用其权力化解了几次困境，但忍辱在温泉同浴，遭受吻、舔人体彩绘后的痛苦、哭泣，受到心灵的伤痛。居自力需要她不断满足他的欲望才伸手援助。嘉陵终于悔恨交友不善与吴富华混了那么久，对比居自力与朱彤，决定与朱彤结婚。婚礼前夕，又遭钟小华的报复，利用人体彩绘、裸照加工合成的男人的背影照片，送交朱彤，挑拨离间，婚礼未成，击垮了嘉陵进了医院。由于高中时年轻幼稚、爱美、爱虚荣中了钟小华"人体彩绘"圈套，酿成苦果。她深感商场的残酷与凶险，便交权给刘长江管理公司。作为一个曾是报刊大力宣传的具有创业精神的有良好道德素质，自尊自重自强的现代女性，当她觉醒后表示"我不会再与那些伪君子、变色龙、色情狂、贪官污吏来往，只想平平安安过日子"。在承受挫折这一点上她没有父辈强，正如秦桂枝对她说的："你爸爸从来没有低过头、弯过腰呀。再大的困难，他能扛，再大的坎，他能过。"刘长江接任后，公司又得以发展，他不服输，与妻子定计"以黑制黑"由张晓丽出面溺死了作恶多端的吴富华，共同收拾了贪腐官员居自力，使其身败名裂停职反省。他原本贪玩，不爱读书，常惹事生非，和吴富华等鬼混，因赌欠债、打架进派出所、自驾游赔钱、入股做摩托生意受骗上当；也曾受张大强一家挑唆，争家产、争公司管理权。虽说他有小痞子小混混的德性，玩世不恭，好逸恶劳，但他秉承了父母善良的一面，没有做过坑人害人的事。经多次事实教育了他，嘉陵的深明大义，吴富华的欺人太甚，促使他转变。小说结尾，嘉陵看到兄嫂俨然一副大老板的气派，两人踌躇满志的样子，心里一阵恐惧袭来："哥哥和嫂子，已经变成第二个吴富华和钟小华了，他们的手段，可能比吴富华还多，他们的贪婪欲望，可能比钟小华还强烈。"民营企业"富二代"的走向，的确是个现实问题。

小说虽然假托故事发生在陵江市，而书中处处都呈现出浓郁的重庆特色。开篇就提到日寇"五三"、"五四"的大轰炸、川江号子、白市驿等真实地名。书中主人公的名字渝生、长江、嘉陵。山城的夜景、夏日的"火炉"、南滨路的饮食一条街等景物描写。还有重庆方言、俗语也显示了地方特色。如"穷得舔灰"（很穷）、"声音霸道惨了"（好）、"嘴巴烂得很"（说脏话）等形象生动的语词，有极强的表现力。又如俗称的展言子（歇后语），形容刘老板在火锅界的名声大，是"脚杆上吊大锣--走到那里响到那里"。作者把握了重庆话中的"普通话"，外地人通过前后文的"语境"，也基本能看懂。个别的土语有括号加注说明，如"差棍"，薏为"赊帐"。

书中也有不足之处，例如朱宜之这个人物形象写得不够丰满，在情节的安排上还值得商榷。1957年他是被"扩大"进去的，没交代受何种处分，还留任商业局长吗？（一般说，是不可能的）而在文革中是作为走资派被斗，后又当上商业局革委会主任，反击右倾翻案风时又被打倒，但官职还在。另一情节，吴建国在刘渝生的火锅宴席上，说他夫人刚生下吴富华，就被造反派逼死了。而在书中456页上说，吴富华是吴建国第三个老婆打字员生的。1979年打字员的远房表兄从香港回来将吴的妻子拐跑了。吴富华长刘嘉陵两岁，应是1972年出生的，在1979年是7岁，应当记得他妈出走的事。有的可能是笔误，如188页说"十八岁的女儿张晓丽姿色出众，圆脸大眼睛"。192页钟小华看的又不一样了："刘嘉陵的大眼睛迷人，张晓丽的小眼睛勾魂"。又如142页说杨秀英照的是三张照片，267页告诉嘉陵身世时是四张照片。书中还有一些错别字和笔误，期望再版时改正，加强校对。

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